Juízes 6:11 a 24


     Este trecho começa narrando que Gideão estava 'malhando o trigo no lagar, para opôr a salvo dos midianitas'. Estas expressões denotam que Gideão fazia isso num lugar impróprio. A malhação do trigo era feita por um trenó puxado por bois, que ía debulhando, em um lugar aberto para que o vento fosse dissipando a palha. Gideão estava se escondendo dos midianitas, por isso o fazia num lugar fechado, o que também nos dá a entender que a colheita era pequena. O estado de pobreza era evidente.
     O diálogo entre Gideão e o Anjo do Senhor, demonstra que embora Gideão fosse um homem valente, ele se disse fraco e inadequado àquela tarefa. Muitas vezes vemos estas mesmas escusas na Bíblia. Quando Deus aparece a Moisés na sarça e diz que ele será o libertador do povo, que o tiraria do Egito, Moisés por várias vezes se esquivou: "Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?" (Êxodo 3:11); "Ah! Senhor! Eu nunca fui eloquente, nem outrora, nem depois que falaste a teu servo; pois sou pesado de boca e pesado de língua." (Êxodo 4:10) e ainda: "Ah! Senhor! Envia aquele que hás de enviar, menos a mim." (Êxodo 4:13). Assim também procedeu Jonas, quando foi chamado por Deus para ir a Nínive pregar, mas literalmente fugiu de Deus, embarcando para Társis. Também Jeremias assim respondeu ao chamado de Deus: "Ah! Senhor Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança." (Jeremias 1:6). 
     A recusa destes homens, num primeiro instante, pode nos parecer covardia, mas na verdade eles sabiam quem era Deus, e conheciam a si mesmos, sabendo então, que sozinhos eram incapazes de ir à frente do povo e cumprir a tarefa que o Senhor lhes dera. Eles sabiam de suas limitações, e sabiam que necessitavam do auxílio divino. "É exatamente quando o homem se torna cônscio de sua própria fraqueza e das dificuldades da situação, que o Senhor o toma e o usa. O homem que confia em sua força inata provavelmente não pedirá a graça de Deus, nem Lhe dará glória por qualquer coisa que atinja. É verdade também, que o Senhor não viu apenas o homem como era _fraco e medroso_ mas, o mesmo homem como poderia ser_ forte, resoluto e corajoso." (Arttur E. Cundall e Leon Morris).
     Gideão sabia que a situação era difícil demais e as experiências pelas quais havia passado deixaram dúvidas em seu coração: "Se o Senhor é conosco, por que nos sobreveio tudo isso? E que é feito de tuas maravilhas que nossos pais contaram...Porém, agora, o Senhor nos desamparou e nos entregou nas mãos dos midianitas" (verso 13). Além de tudo, sua família foi descrita como a mais pobre em manassés, e ele, o filho menor da casa de seu pai. Mas a resposta que o Senhor deu a ele, superou todas essas dificuldade: "Já que estou contigo, ferirás os midianitas como se fossem um só homem." (verso 16). Este é o âmago da questão. Gideão não fora escolhido por sua história passada, por seu currículo extenso, por sua fama de valente. Ele foi escolhido para ser usado por Deus como instrumento de libertação para seu povo. Ele não era a chave da resolução do problema de Israel quanto aos midianitas. Ele era apenas o instrumento que Deus usaria poderosamente a favor do seu povo! Então podemos falar como Paulo, quando escreveu aos Romanos: "Onde, pois, a jactância (arrogância)? Foi de todo excluída" (Romanos 3:27). Não foi por obras de justiça que praticamos, nem pela lei que observamos, mas pela fé, pela graça que fomos justificados diante de Deus! Nunca podemos confiar nas nossas próprias forças para vencer os inimigos ( como o pecado, por exemplo), mas também não precisamos temê-los, pois o Senhor promete que irá por nós. Também não podemos nos esquecer, quando vencermos, que foi Ele quem o fez por nós!