Uma breve aula de Geografia sobre o Rio Jordão

                    
     Seu nome significa “declive” ou “o que desce”. O Jordão origina-se de quatro pequenos rios, a 11 km ao norte de Meron, cujas cabeceiras estão no Monte Hermom, menos a do primeiro. São eles:

· Barreighit, o único cujas fontes não estão no Hermom;
· Hasbani, o mais longo (40 km de extensão);
· Ledam, o mais volumoso;
· Banias, o mais oriental e mais curto (8 km).

     Costuma-se dividir o Jordão em três trechos:

     O primeiro trecho, ou seja, a região das nascentes, é o anteriormente descrito e que vai até o lago de Merom. Depois da junção das quatro nascentes, o Jordão atravessa uma planície pantanosa numa extensão de 11 km; e entra em Merom, sua profundidade ai varia de 3 a 4 m.

     Segundo trecho, também chamado de Jordão superior, compreendendo desde Merom até o Mar da Galiléia, extensão de 20 km. É um trecho com um declive de 225 m, tornando suas águas caudalosas e um enorme trabalho de erosão. A correnteza é tanta que 20 km dentro do Mar da Galiléia, ainda se percebe sua força. Neste trecho a vegetação é media e o terreno rochoso, sua largura varia entre 8 e 15 m.

     Terceiro trecho, ou Jordão inferior, estende-se do Mar da Galiléia até ao Mar Morto, numa distância de 117 km em linha reta e 340 km pelo leito sinuoso do rio, largura variando entre 25 e 35 m e profundidade de 1 a 4 m. Este trecho sofre um declive de 200 m, pelo qual o rio desce precipitadamente, formando muitas cascatas.(informações retiradas do blog: geografia-biblica.blogspot.com)

                                   Josué 3


     Vemos neste capítulo a preparação do povo para a travessia do rio Jordão. Em primeiro lugar, Josué manda que o povo se prepare, se santifique para as grandes maravilhas que se sucederiam a partir dali. Eles precisavam se santificar, e isto, provavelmente se referia a atos físicos, como por exemplo, lavar-se. Estes rituais já haviam sido prescritos anteriormente, como aconteceu  no monte Sinai: "Disse também o SENHOR a Moisés: Vai ao povo e purifica-o hoje e amanhã. Lavem eles as suas veste... Moisés, tendo descido do monte ao povo, consagrou o povo; e lavaram as suas vestes.  E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia; e não vos chegueis a mulher." (Êxodo 19:10, 14 e 15). 
     Algo grandioso aguardava pelo povo. Deus pretendia fazê-los passar pelo Jordão da mesma forma que os fizera atravessar o Mar Vermelho há tantos anos atrás. O Jordão assinalava a fronteira da Terra Prometida. Como através de atos portentosos já passados, Deus infundiu o pavor entre os Cananeus com mais esta demonstração de sua força e poder. Também pretendia engrandecer Josué perante o povo, para que soubessem que assim como Ele havia sido com Moisés, também era com Josué. O povo deveria temê-lo e obedecê-lo como fez a Moisés. O Deus de Josué era o Deus de Moisés, não deveriam restar dúvidas!  
     Outro objetivo de Deus operando esta maravilha incrível, de se passar a pés secos por um rio que estava transbordando sobre todas as suas ribanceiras(verso 15), era que o povo reconhecesse que o Deus vivo(em comparação aos ídolos mortos), estava no meio deles. Também que este Deus vivo é quem lançaria os cananeus para fora! "Disse mais Josué: Nisto conhecereis que o Deus vivo está no meio de vós e que de todo lançará de diante de vó os cananeus, os heteus, os heveus, os ferezeus, os girgaseus, os amorreus e os jebuseus." (verso 10). A palavra 'conhecer' neste versículo tem o sentido de 'conhecer por experiência própria". Eles veriam com seus próprios olhos, provariam das grandezas de Deus. Raabe não precisou ver para crer! Só de ouvir as maravilhas que o Deus de Israel operara, ela já creu!
     A arca da Aliança do Senhor deveria ir à frente, não só porque era o símbolo da aliança de Deus com o seu povo, mas também demonstrando que o próprio Senhor iria à frente de seu povo! A arca deixava explícito para o povo a mensagem da fidelidade de Deus para com eles. E assim, purificando-se e preparando-se para a milagrosa travessia do rio Jordão, tendo a arca da Aliança do Senhor à frente, o povo começa sua caminhada rumo à conquista da Terra Prometida, que apresentaria desafios sim, mas que requereria não a força, mas a fé daquele povo no Deus que fizera todas aquelas promessas!